Un article pour comprendre l’Islamophobie

Cette Ă©poque est rĂ©ellement apocalyptique : PandĂ©mie mal gĂ©rĂ©e et mĂ©diatisĂ©e malignement alors qu’il est tout Ă  fait possible de vivre une vie normale malgrĂ© sa prĂ©sence, ce qui a abouti Ă  des tentatives de confinement allant du confinement soft au confinement dictatorial type Macronie.

Nous vivons Ă©trangement aussi toute sorte de conflits inter-ethniques et interconfessionnels : guerre en Ukraine, retour des conflits Turco-ArmĂ©niens, explosion de l’indignation des personnes d’origine Africaine Noire, Islamophobie dĂ©complexĂ©e, Turcophobie, Psychoses conspirationnistes, Guerres RĂ©gionales avortĂ©es en MĂ©diterranĂ©e avec la Turquie dans le viseur, Perte de confiance gĂ©nĂ©ralisĂ©e de la population envers ses dirigeants, RĂ©voltes anti-Francafrique au Mali et autres, mise en lueur des massacres d’Uyghurs, conflit IsrĂ©alo-Palestinien et j’en passe


Mais ici, je vais par la puissance de mon verbe et de ma plume effacer le terme islamophobie de la surface terrestre.

Tout d’abord, il faut retourner aux origines de l’islamophobie « moderne Â».

Car en effet, lors des lumiĂšres du 18e siĂšcles, l’Islam Ă©tait source de fascination par philosophes et politiques de l’Europe de l’Ouest, de Goethe en Allemagne Ă  NapolĂ©on en France.

AprĂšs la deuxiĂšme guerre mondiale, L’Europe naissante devenait progressivement « Islamophile Â», voyant le ravage de ceux qui s’appropriaient le Christianisme (Personne n’arrivera jamais Ă  faire haĂŻr Ă  la communautĂ© musulmane JĂ©sus).

Mais que s’est-il passĂ© pour Ă©veiller une telle fureur anti-musulmans ?

Eh bien, c’est la «vengeance Â» d’un homme fourbe nommĂ© Bernard Lewis qui est « le Pape du choc des civilisations Â».

Sa haine, en bon nĂ©o-conservateur (extrĂȘme droite AmĂ©ricaine), de la communautĂ© musulmane s’enracine dans le « conflit du canal de Suez Â» oĂč le trĂšs cĂ©lĂšbre Gamal Abdel Nasser a rĂ©ussi l’exploit historique de nationaliser le canal de Suez !

Les Ă©tincelles d’une guerre mondiale en pleine guerre froide avaient jailli.

Son disciple Samuel Huntington tout aussi nĂ©o-conservateur a « thĂ©orisĂ© Â» sa pensĂ©e et en a fait une sorte de « religion Â» pour beaucoup de politiciens trĂšs souvent Ă  droite de l’échiquier politique. Le fondement de sa thĂ©orie fumeuse du choc des civilisations est que le monde Musulman est extrĂ©miste dans son essence peu importe l’obĂ©dience (salafo-wahhabite pour les Sunnites et KhomĂ©iniste pour les Chiites) et qu’il Ă©tait expansionniste.

Muhammed Ben Salmane, prince hĂ©ritier et homme fort de l’Arabie Saoudite a avouĂ© que ce sont ses alliĂ©s « OTANais Â» (je ne dirai plus jamais occidentaux pour ne plus salir la moitĂ© du monde) qui ont rĂ©clamĂ© l’exportation du wahhabisme pour attaquer les intĂ©rĂȘts des soviĂ©tiques dans le monde musulman.

Cela a été le cas lors de la guerre civile Afghane des années 70, pauvre peuple sacrifié depuis trop de temps!

Mais venons aux fondements doctrinaires du wahhabisme et de sa déviance hurlée par tout les savants du monde musulman Sunnites et Chiites inclus.

Le fondateur de cette (Ă©cole de jurisprudence) que je qualifierai de 5e colonne du Sunnisme, Ă©tait un agent au service de l’empire Anglais, comme l’ont documentĂ© Ayyub Sabri Pasha, amiral et Ă©crivain Ottoman du 19e siĂšcle et le document intitulĂ© « Memoirs of Mr. Hempher Â». Dissimulant leur judaĂŻtĂ©, cela avait Ă©tĂ© divulguĂ© par Mustafa Turan, dans son livre « the dönme jews » ainsi que par les services de renseignements Irakiens en 2002.

Cet infĂąme pervers a ravivĂ© le travail du tout aussi infĂąme Ibn Taymiyyah qui s’était arrogĂ© le droit de rouvrir la porte de l‘Ijtihad (interprĂ©tation religieuse) dans le sens de ses intĂ©rĂȘts ! Sa mĂ©thodologie Ă©tait centrĂ©e sur l’interprĂ©tation des Hadiths faibles, probablement des survivances de l’Ăšre omeyyade.

Au 19e siĂšcle, ce charlatan s’est alliĂ© avec la tribu des Aniza du Najd (Orient de la pĂ©ninsule Arabique) pour crĂ©er sa ThĂ©ocratie abjecte.

Ils ont occupĂ© les lieux saints, attaquĂ© des reliques appartenant aux premiers temps de l’Islam et se sont rendus coupable de meurtres gratuits d’innocents partout dans la pĂ©ninsule y compris dans la ville sainte de Kerbela, pillant la tombe de Hz HĂŒseyin, petit-fils du ProphĂšte Muhammed !!!!

ChassĂ©s par Muhammad Ali, vice-roi d’Égypte, ils ont profitĂ© du vide de pouvoir aprĂšs la 1e guerre mondiale pour conquĂ©rir la PĂ©ninsule Arabique avec l’appui des Britanniques massacrant prĂšs de 500.000 civils !!!

L’arme de fabrique de cette secte est le takfirisme : c’est Ă  dire l’excommunication de tous ceux qui ne rentrent pas dans leur rangs (Sunnites des 4 Ă©coles traditionnelles inclus) et leur Ă©limination !

Le plus grave dans cette tragĂ©die organisĂ©e est parfois l’impuissance des dirigeants EuropĂ©ens, parfois leur complicitĂ©. En effet, l’Ă©pouvantail de l’Islam Politique pour stigmatiser la communautĂ© musulmane est illĂ©gitime vu que les frĂšres musulmans (organisation politique) sont des nervis de l’impĂ©rialisme US et sont basĂ©s Ă  Munich .

A cet instant trĂšs PrĂ©cis, C’EN EST TROP !!!

Cette comĂ©die doit cesser !

Il reviendra Ă  la communautĂ© musulmane de redĂ©finir de maniĂšre dĂ©mocratique une doctrine permettant une vie heureuse pour tous ses membres entre eux et avec le reste du Monde. Les dirigeants responsables de cette situation doivent ĂȘtre Ă©cartĂ©s et doivent cĂ©der leur place Ă  une gĂ©nĂ©ration qui tendra la perche au peuple pour qu’une situation pareille ne se reproduise plus!

PRIONS FRÈRES ET SƒURS MUSULMAN(E)S OU NON OU EN PARTIE. 🙏

MAIS SURTOUT AGISSONS !

Özler ATALAY YÜKSELOĞLU

Pour information, cet article est Ă©crit de la main d’un AlĂ©vi, minoritĂ© Anatolienne Musulmane Chiite et Soufie, victime depuis des siĂšcles des abus des Islams dits « Orhtodoxes Â», Sunnite comme Chiite et depuis 50 ans de la montĂ©e du salafo-wahhabisme. Actuellement une majoritĂ© a rejoint les idĂ©es du spectre de la gauche, nous sommes abusivement considĂ©rĂ©s comme AthĂ©es par une certaine part des Turcs de Turquie. Le risque que cet ostracisme devienne global est rĂ©el, mais je dĂ©fendrai toujours la communautĂ© Musulmane, la Oumma car sa jeunesse est innocente et par ce que du point de vue raciste et sectaire des ennemis de l’humanitĂ©, nous sommes tous Turcs, Kurdes et Musulmans, nous devons ĂȘtre anĂ©antis !

2 commentaires sur « Un article pour comprendre l’Islamophobie »

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